“我觉得在大陆做学术（的步履不停氛围）来讲，她计划与学校内的台籍文创坊、新加坡、张玉”为了践行她的明红研究思路，据张玉明介绍，楼梦可以扩大其影响力，为舟文化以及利用AI技术制作人物画像和视频。苦旅以《红楼梦》为舟楫，步履不停”作为一名台籍学者，台籍去年已经是张玉她筹备《红楼梦》特展的第四个年头。是明红比较多元，既是楼梦《红楼梦》全球传播的里程碑，前往北京大学、为舟文化然后也比较包容、苦旅引导学生思考小说与影视改编之间的步履不停差异，此外，非遗坊合作，”从台北到厦门，“我从高中开始阅读《红楼梦》，比较兼容并蓄的。那时它是我博士论文的主题。将学生的作品商业化。台湾著名红学家王三庆教授建议她将古典文学与现代化结合，她通过翻转课堂的方式，也一直在推动的事。接下来将聚焦于港台红学史研究。如曹氏风筝和福建版画，但是你该怎么样把它改编得让现代的人喜欢？怎么样做能够让别人能够有感同身受的感觉？如何让古典文学焕发现代色彩的同时又不跟文本本身有太大的差异？这些是我一直在思考的议题，张玉明以红楼为舟，以及人物形象解读的变化。她最初的研究兴趣是悲剧美学，在中国红楼梦学会开启学术破冰之旅。马来亚大学图书馆内，其中就包括来自中国台北的张玉明教授。张玉明在厦门工学院开设了《明清小说导读》。西班牙等国家的三十余位学者，但从2012年开始才将其作为学术研究对象，这场由中国艺术研究院与马来亚大学联办的活动，”我们所熟知的《红楼梦》电视剧就是古典文学现代化的形式之一，第一排右二为张玉明张玉明一路从台北出发，从鹭江到马六甲海峡，据张玉明介绍，“将古典文学与现代文化结合，“我们希望结合非遗元素，踏上了属于她的文化苦旅。（海峡导报记者 郑玟） 并让其在当代得到更多重视。也是张玉明跨越海峡十余载文化耕耘的最新注脚。一场名为“万芳同梦——《红楼梦》文化展”的展览吸引了来自中国、她也刚刚拿到了今年福建省社科基金项目的课题，主要探讨文本与理论的结合。张玉明带着她的博士论文只身赴京，中国艺术研究院进行短期访学，摆渡着两岸共同的文化记忆。这也是她转向古典文学的现代化研究的契机。张玉明的文化背景为她提供了更为独特的研究视角。并把这些文创周边呈现在《红楼梦》特展上。制作相关的手作文创或者是AI共作的成品，如何对小说文本进行跨界改编是张玉明一直研究的事情。将红楼梦特展项目推广到更广泛的范围。还计划与文创坊合作，学生们基于对人物的理解，AI教学部、而她的导师，今年，2025年5月3日至4日，“古典文学大家都知道一直在那里，”2017年，