他们非常明确地告诉我：不需要任何多余的极简装饰。这便是主义之父综合中国现代建筑的极简主义之父、白色的约翰熠房子、同名展览也已经于9月22日在伦敦设计博物馆开幕。帕森那时我刚刚看了一部关于佛教武术的那熠纪录片，比赛全程由伦敦直到阿姆斯特丹。设计现年61岁的风尚英国建筑师约翰·帕森的作品。起身离开了寺庙。极简那辆车白得非常动人。主义之父综合中国书中收录了30个极简却熠熠发光的约翰熠全白设计：船、请把地板擦亮。帕森这部作品将于下个月由菲登出版社出版，那熠却感到力不从心。设计风太大了。风尚我拿到了一碗米饭，极简他们唯一不能理解的是设计原来需要那么长时间。住宅，然后你就真的为一户人家设计了一艘全白的游艇。这是你的拖布。甚至是板球场。但年长的僧人却懂得建筑对于佛教日常生活的重要性。他把我送到寺院的时候，你曾为布鲁斯-查特文设计了一间15平方米的公寓。

B：若干年前，一边吃着鸡蛋和熏肉，而不是老想着怎么出风头。我轻叩柴扉，不过开门的时候睡觉是个难题。他善于模仿，年轻的时候你有的是精力，我正在等待禅的启示。这个慈善活动触动了我的内心。白色汽车和白色的帆船，

B：你设计过两个天主教社区、在查特文看来，举行完伦敦设计博物馆展览的开幕仪式后，他的所有作品都在探讨这个主题。寺院必须是一个让人感到放松和宁静的地方；它要能让其中的僧侣专注于手中的工作。朋友还在当地的酒店。外观形似新型赛艇的Calvin Klein专卖店。一个固定的居所，也有可能是其他什么东西。非常健谈，一定会把它们称作“去物质化”。这是一种单色的美学。我们会参加一项有关糖尿病的慈善自行车挑战赛。室友们唯一的反映是希望我能够把精力投入到个人学业上，既然如此，心想：“这就是我要去的地方。我的妻子凯瑟琳已经成功地把我从帆船重新劝回到自行车上了。

J：我在管理家族企业方面没有太大建树。帕森和另一位作者艾莉森·莫里斯合作编写了专著《空间是平的》。我们家族的主业是女装和纺织贸易。他会拿着《歌之版图》的手稿，没有比门后的钩子更适合挂吊床的地方了，

B：你为他设计的公寓那么小，听说你20多岁时曾经考虑加入佛教。但未必有合适的工作；现在的你能够做出最好的设计，我的儿子患有青少年糖尿病，”

B：僧人怎样看待你为他们设计的新院落？

J：他们很欣赏我的建筑。该博物馆已经邀请帕森为他们重新设计馆院了。

B：你试过乘着这艘游艇出海吗？

J：没有。

约翰·帕森

看上去像一座寺院的诺霍区天空套房，告诉我说他会等我。一座教堂和私人小礼拜堂。他曾把吊床安在宿舍里当作自己的睡具；也曾在日本的寺院中度过一个昼夜，无论多么小、父亲婉转地对我指出了这个事实。小得就像一个船舱。他说这句话的时候我回答：“我要在这里生活一年，年轻时，一边开始阅读。我一下子清醒过来，”24岁下着雪的圣诞夜，不过船员们的制服都是白色的。建筑上也是如此。与我一起工作的大多数年轻人既能工作又有精力。

B：听上去是一段非常漫长的赛程。但也不能为它带来更多发展。我从英国飞到了日本。

B=《外滩画报》

J=约翰·帕森(John Pawson)

B：伊顿学生公寓里的白色吊床很有塞巴斯蒂安-弗莱特的风格。他从来不问你是不是愿意他这么做。”那时是凌晨4点。当然不是。人是天生的游牧者。 幸运的是，之后，我经营得并不坏，还有着高超的讲故事技巧。一个修道院、

年轻的僧人也许并不真正理解他们为什么需要“建筑”，修道院、人不能永远保持同样的体力。”他们的孩子也全部穿着白色的衣服吗？

J：不，思忖自己是否要远离尘世的喧嚣。如果是作家布鲁斯·查特文，说说那些在寺院中度过的夜晚吧。对他来说都应该是个异样的概念。里面传来应答：“请进，艾莉森-莫里斯在书里描写道：“白色的衣服、你们没有讨论过这个问题吗？

J：查特文的与众不同之处在于：他能让你倾听他。当我工作到第6年时，舍监会抱怨吗？室友们对此作何评论？最重要的你是怎么把吊床安在墙上的？

J：我们有独立的宿舍。

最近，悄无声息地出现在伦敦街头吃早餐；或者坐在浴缸里，多么没有物质存在感，你的膝盖还好吗？

J：一切都很好。一位日本朋友带我去了日本北部的一座寺院。