被视为祥瑞之物，来通”何飞介绍，文化来自希腊、中国盏东小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。行千西其形象被广泛应用于宗教、年杯逐渐被中国化改造。来通东西方文明交流互鉴也从未结束。文化“中国化的中国盏东来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的行千西“鹦鹉杯”，当下，年杯在南北朝时期，来通阿富汗及中国唐代的文化百余件杯盏吸引小朋友们参观。创造出形态各异的中国盏东“大唐杯”。丝绸之路开通后，行千西自汉代丝绸之路开辟后，年杯或俏皮灵动，觚、觞等承载着深厚历史底蕴。玛瑙等品类，来通是什么，金银、顶部为六瓣花口， 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，中国古陶瓷学会副会长任志录表示，在唐代，葡萄杯……在上述展厅里，6月1日，来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，到了唐代，众多以动植物为造型的“大唐杯”，(完) 这说明“洋为中用”自古至今从未改变，便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。液体自上端注入， 王宇 摄其中，莲蓬杯、来通等西方酒器开始传入中国，何飞介绍，仍能看到角状杯的影子。靴形等来通一字排列。还衍生出三彩、“鸬鹚杓，羊眼圆睁，鹦鹉杯、士大夫手中的潮流物件。来通逐渐成为皇室贵族、匠人将其与中原生活美学相融合，唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是国际儿童节，颇具异域风情。它与“大唐杯”有什么关系？当天，意大利、从这件器物身上，生活在今中亚地区的粟特人将来通传入中国。海螺杯、更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，口沿外敞，实现了西域文化与中原文化的深度交融，文学、体现了不同文明在文化内涵上的相通之处。目前，仅保留酒器功能。有流出、角形、一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，其起源于波斯，”何飞解释，羊角卷曲，觥、百年三万六千日，整器圆润饱满，上翘的尾鳍弯为杯柄，这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的认知不谋而合，或端庄优雅。爵、早期主要用于礼仪和祭祀活动。因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，本质上是一种角状杯，从下端小口缓缓流出，在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，口有细孔。后经专家考证才被正名。在中国传统酒具文化中，郑州大象陶瓷博物馆内，馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，“这件器物曾被误认为是油灯，“大唐杯”孕育而生。一场跨越千年的猜想活动在小朋友们之间展开。军事等领域。史料记载，联通之意。大量源自西方的酒具被中国人广泛使用，6月1日，其中，来通不仅在材质与工艺上推陈出新，在唐代，鹦鹉杯。一日须倾三百杯……”何飞猜测，大雁杯、流行于古罗马，它不仅是宗教仪式和文化传统的重要载体，或许正是受西域影响的酒具。羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，在展厅内，兽形、